כ"ו שבט תשפ"ג
י"ט שבט תשפ"ג
השכינה שורה רק כשעם ישראל מאוחד. כיון שלכל יהודי יש אות בתורה- רק בחיבור כל נשמות ישראל נשלמת התורה. לכן, האחדות אינה עניין צדדי בקבלת התורה. היא תנאי יסודי.
י"ב שבט תשפ"ג
בימים ההם, ובזמן הזה. גם היום אנו נדרשים לשאת תפילה, ולבטא בכך את הכרתנו הברורה שהכל מאת ה', שהוא הגואל והמושיע, הוא רופא כל בשר והוא מלכנו. אך לצד התפילה, אנו נדרשים לעי…
ה' שבט תשפ"ג
בגאולה העתידה, אשר אליה אנו צועדים ולה אנו מצפים, אנו נדרשים להתחבר מחדש אל האנושות כולה, חיבור הבא מתוך מודעות מלאה לעוצמתנו הפנימית ולייחודנו כעם ה', מתוך זיקוק ודיוק ש…
כ"ז טבת תשפ"ג
תהליך הגאולה מופיע, לעיתים, בבחינת "נגלה ונכסה וחוזר ונגלה". עליות ומורדות הן חלק מהשגרה בתהליך כזה. התקדמויות ודילוגים, לצד נסיגות והאטה. יש להתאזר בגבורה ולא להיבהל מנפ…
כ' טבת תשפ"ג
לעיתים, מוטלת עלינו שליחות, ואנו חוששים שאיננו ראויים, או איננו בשלים לבצעה. הקב"ה מלמד את משה לקבל כוחות לשליחותו מהעתיד. האות שמשה ראוי לשליחותו יגיע רק מאוחר יותר, כאש…
י"ג טבת תשפ"ג
הכוח המיוחד של ישראל, שבזכותו נזכה למלך המשיח, הוא כח התורה. העיסוק בתורה, מלביש כביכול את גואלם של ישראל בבגדי מלכות.
ו' טבת תשפ"ג
הקב"ה נמצא בכל מקום, אך יש הבדל בנוגע לעוצמת הגילוי של מציאות ה', בהתאם לטהרה, עליה אנו מופקדים. ככל שאנו "מאפשרים" לאור האלוקי לחול דרכנו- כך הוא אכן מופיע בגלוי. אין לנ…
כ"ב כסלו תשפ"ג
כ"א כסלו תשפ"ג
ט"ו כסלו תשפ"ג
ככל שהברכה נשארת במישור הגשמי- היא מוגבלת ומתמעטת. ברכה רוחנית אינה מתמעטת כתוצאה מנתינה לאחר, כמאמר חז"ל: "נר לאחד, נר למאה". כאשר נר מאיר, השימוש שעושה בו האחר אינו ממע…
ח' כסלו תשפ"ג
פרשת ויצא עוסקת, מתחילתה ועד סופה, ביציאת יעקב אבינו לחרן, ובעבודתו אצל דודו, לבן הארמי. שליחותו זו של יעקב לחרן, היתה במטרה להשתלם בחיי המעשה- כדי להשלים את הצד המעשי של…
